تقدّم هذه المقالة قراءة سيميائية للملف القرآني المتعلق بيونس (النبي يونس)، وتجادل بأن السرد يعمل كنظام علامات متكامل يُنتج توجّهات لاهوتية ومدنية نحو التوبة والمسؤولية الجماعية. من خلال دمج العلاقات المعجمية عند سوسور، والبنية الفاعلية عند غريماس، وتصنيف العلامات عند بيرس، تتبّع الدراسة كيفية تنظيم الرموز البحرية والجوية (العاصفة، السفينة، البحر)، والحوت، وصيحة النبي التائبة ضمن سلاسل دلالية ومؤشرية تنقل القصة من الأزمة إلى إعادة الاندماج. ويُظهر التركيز الدقيق على الألفاظ العربية والتراكيب النحوية على مستوى الآية أن التعرّض العَرَضي («فَسَاهَمَ») والخطر الطبيعي يشيران إلى القضاء الإلهي، في حين تجسّد الاعتراف («إني كنت من الظالمين») والمأوى النباتي مظاهر الرحمة وإعادة التكليف. وتُقرأ النتيجة الإيجابية الفريدة لقوم يونس — إيمان يرفع عنهم «عذاب الخزي في الحياة الدنيا» — بوصفها النموذج الذي تُوجّه به السورة خطابها إلى الجماعات اللاحقة. ومن خلال الجمع بين التحليل الفيلولوجي والإطار السردي القابل للتكرار، تعيد المقالة صياغة قصة يونس لا كمعجزة عرضية بل كمنظومة تربوية منهجية: نصّ تُحوّل من خلاله الجماعات العلامات المدركة إلى توبة عامة وتخفيف آني.
Salami, Ali . (2025). A Multi-Register Semiotics of Yūnus: Saussure, Greimas, and Peirce in Qurʾānic Narratology. الدراسات البینیة في القرآن والحديث, 2(3), 331-364. doi: 10.30497/isqh.2025.249294.1069
MLA
Salami, Ali . "A Multi-Register Semiotics of Yūnus: Saussure, Greimas, and Peirce in Qurʾānic Narratology", الدراسات البینیة في القرآن والحديث, 2, 3, 2025, 331-364. doi: 10.30497/isqh.2025.249294.1069
HARVARD
Salami, Ali. (2025). 'A Multi-Register Semiotics of Yūnus: Saussure, Greimas, and Peirce in Qurʾānic Narratology', الدراسات البینیة في القرآن والحديث, 2(3), pp. 331-364. doi: 10.30497/isqh.2025.249294.1069
CHICAGO
Ali Salami, "A Multi-Register Semiotics of Yūnus: Saussure, Greimas, and Peirce in Qurʾānic Narratology," الدراسات البینیة في القرآن والحديث, 2 3 (2025): 331-364, doi: 10.30497/isqh.2025.249294.1069
VANCOUVER
Salami, Ali. A Multi-Register Semiotics of Yūnus: Saussure, Greimas, and Peirce in Qurʾānic Narratology. الدراسات البینیة في القرآن والحديث, 2025; 2(3): 331-364. doi: 10.30497/isqh.2025.249294.1069