تحليل مقارنللمجاز في العلوم المعرفية والفقه الإسلامي: نحو إطار متكامل لتفسير النصوص الدينية

نوع المستند : Original Article

المؤلف

باحث مستقل

10.30497/isqh.2025.248300.1050

المستخلص

يتناول هذا البحث الأبعاد الإدراكية والعصبية للمجاز في تشكيل التجربة الدينية. يجادل البحث بأن المجازات الدينية ليست مجرد أدوات بلاغية، بل آليات إدراكية متجسدة تؤثر على الإدراك، والذاكرة، والأهمية العاطفية. مستندًا إلى رؤى من علم الأعصاب الإدراكي، واللغويات المتجسدة، والتفسير الإسلامي الكلاسيكي، يدرس البحث كيف يُفعّل المجاز أنظمة دماغية موزعة، تشمل القشرة الحسية-الحركية، والجهاز الحوفي، والقشرة البصرية.

يتبنى البحث نهجًا تحليليًا متعدد التخصصات، يدمج التحليل النصي للمجازات القرآنية مع النتائج التجريبية من دراسات التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي (fMRI) والتخطيط الكهربائي للدماغ (EEG). يبرز المقال كيف تُشرك مجازات مثل "يد الله" أو "نور الله" مسارات عصبية متجسدة، محولة المفاهيم اللاهوتية المجردة إلى ظواهر غنية بالعاطفة ومؤسسة تجريبيًا.

علاوة على ذلك، يستكشف البحث أوجه التشابه والاختلاف بين مفهوم المجاز في الإسلام والنظرية الإدراكية المعاصرة للمجاز. بينما يخضع المجاز لقيود قانونية-لاهوتية، فإنه يشترك في تقارب هيكلي مع المجاز المتجسد.

يخلص البحث إلى أن نظرية المجاز الإدراكي—عند دمجها مع الأدلة العصبية—تقدم إطارًا قيمًا لفهم فينومينولوجيا التجربة الدينية وتفتح مسارات جديدة للاهوت متعدد التخصصات.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية

ملفات

تاریخ المقال

  • تاريخ الاستلام: 18 مايو 2025
  • تاريخ المراجعة: 29 مايو 2025
  • تاريخ القبول: 26 فبراير 2025

شارك

إرسال الاستشهاد إلى

الإحصائيات