Interdisciplinary Studies of Quran & Hadith

Interdisciplinary Studies of Quran & Hadith

Conceptual Metaphors of Dunyā and Ākhirah in the Qur’an

Document Type : Original Article

Authors
Ahmad Karimi 1
Sayyed Javad Mousavi 2
Mehrnaz Bashizadeh Moghaddam 3
1 Associate Professor, Department of Islamic Philosophy and Theology, Faculty of Islamic Sciences and Knowledge, University of Quran and Hadith, Qom, Iran
2 Ph.D Candidate, Department of Islamic Philosophy and Theology, Faculty of Islamic Sciences and Knowledge, University of Quran and Hadith, Qom, Iran.
3 Assistant Professor, Department of Islamic Philosophy and Theology, Faculty of Islamic Sciences and Knowledge, University of Quran and Hadith, Qom, Iran.
10.30497/isqh.2026.250945.1111
Abstract
The primary problem addressed in this study is the cognitive and theological gap in understanding how the Qur’an metaphorically structures the abstract concepts of dunyā (worldly life) and ākhirah (the Hereafter). Grounded in Conceptual Metaphor Theory (CMT) and utilizing the Metaphor Identification Procedure (MIP) tailored to Classical Arabic, this research applies a mixed-methods qualitative-quantitative design to a corpus of 170 Qur’anic verses. Metaphorical mappings were qualitatively extracted based on contextual-semantic divergences, cross-validated with classical Arabic lexicography and exegesis, and systematically quantified to map their distribution across dominant source domains. The findings reveal that dunyā is structured through source domains of containment, transient commodity, play/diversion, hypocrisy, and cyclic decay, whereas ākhirah is framed as permanent abode, true life (ḥayawān), ultimate trade profit, and eschatological harvest. The study demonstrates that these metaphorical structures are not merely rhetorical devices, but foundational cognitive models that reorient human moral agency and cost-benefit reasoning. Ultimately, this research provides an integrated framework that bridges linguistic identification with theological worldview, enriching both cognitive linguistics and Qur’anic discourse analysis.
Keywords
Conceptual Metaphor Theory
Cognitive Linguistics
Dunyā
Ākhirah
Quran
Subjects

Article Title العربیة

الاستعارات المفاهيمية للدنيا والآخرة في القرآن الكريم

Author العربیة

مهرناز باشي زاده مقدم 3
Abstract العربیة

تتمثّل المشكلة الرئيسة التي تتناولها هذه الدراسة في الفجوة المعرفية واللاهوتية المتعلقة بفهم الكيفية التي يشكّل بها القرآن الكريم المفاهيم المجرّدة للدنيا والآخرة من خلال الاستعارة. وانطلاقاً من نظرية الاستعارة المفاهيمية (Conceptual Metaphor Theory - CMT)، وبالاستعانة بإجراء تحديد الاستعارة (Metaphor Identification Procedure - MIP) بعد تكييفه بما يتناسب مع اللغة العربية الكلاسيكية، تعتمد هذه الدراسة تصميماً بحثياً مختلطاً يجمع بين المنهجين النوعي والكمي، وذلك من خلال تطبيقه على مدوّنة تضم 170 آية قرآنية.
وقد استُخرجت الإسقاطات الاستعارية نوعياً استناداً إلى أوجه التباين السياقي والدلالي، كما جرى التحقّق المتبادل منها بالرجوع إلى المعاجم العربية الكلاسيكية ومصادر التفسير، ثم أُخضعت للقياس الكمي المنهجي بهدف تحديد توزيعها على المجالات المصدرية المهيمنة.
وتكشف النتائج أن مفهوم الدنيا يتشكّل من خلال مجالات مصدرية تتمثل في: الاحتواء، والمتاع الزائل، واللهو والتسلية، والنفاق، والتآكل الدوري؛ في حين تُصوَّر الآخرة من خلال مجالات مصدرية تتمثل في: دار الإقامة الدائمة، والحياة الحقيقية (الحَيَوان)، والربح النهائي في التجارة، والحصاد الأخروي.
وتبيّن الدراسة أن هذه البنى الاستعارية ليست مجرد أساليب بلاغية، بل تمثّل نماذج معرفية تأسيسية تعيد توجيه الفاعلية الأخلاقية للإنسان وآليات تفكيره في حساب التكاليف والمنافع. وفي نهاية المطاف، تقدّم هذه الدراسة إطاراً متكاملاً يربط بين التحديد اللغوي والرؤية الكونية اللاهوتية، بما يُثري كلاً من علم اللغة المعرفي وتحليل الخطاب القرآني.

Keywords العربیة

نظرية الاستعارة المفاهيمية
علم اللغة المعرفي
الدنيا
الآخرة
القرآن الكريم
The Holy Quran 
1.      Al-Aẓamī, ʿUthmān. (2016). Exploring the Qurʾan: Context and impact. I.B. Tauris.
2.      Al-Farāhīdī, al-Khalīl ibn Aḥmad. (1980). Kitāb al-ʿAyn (M. al-Makhzūmī & I. al-Sāmarrāʾī, Eds.). Dār wa-Maktabat al-Hilāl.
3.      Al-Jurjānī, ʿA. b. ʿA. (1984). Dalāʾil al-iʿjāz fī ʿilm al-maʿānī (M. M. Shākir, Ed.). Maktabat al-Khānjī.
4.      Al-Rāghib al-Iṣfahānī, Ḥ. b. M. (1992). Mufradāt alfāẓ al-Qurʾān (Ṣ. ʿA. Dāwūdī, Ed.). Dār al-Qalam.
5.      Al-Sharif, B. (2019). Conceptual metaphors of light and darkness in the Quran. Journal of Interdisciplinary Quranic Studies, 1(2), 45–68.
6.      Al-Suyūṭī, Jalāl al-Dīn. (2008). Al-Itqān fī ʿulūm al-Qurʾān (Vol. 2). Dār al-Kutub al-ʿIlmiyya.
7.      Al-Ṭabarī, Muḥammad ibn Jarīr. (2001). Jāmiʿ al-bayān ʿan taʾwīl āy al-Qurʾān (A. S. al-Turkī, Ed.). Dār Hajar.
8.      Al-Ṭabāṭabāʾī, Muḥammad Ḥusayn. (1997). Al-Mīzān fī tafsīr al-Qurʾān (Vol. 16). Muʾassasat al-Aʿlamī lil-Maṭbūʿāt.
9.      Al-Ṭabrisī, al-Faḍl ibn al-Ḥasan. (1997). Majmaʿ al-bayān fī tafsīr al-Qurʾān. Muʾassasat al-Aʿlamī lil-Maṭbūʿāt.
10.   Charteris-Black, J. (2004). Corpus approaches to critical metaphor analysis. Palgrave Macmillan.
11.   Ibn ʿĀshūr, Muḥammad al-Ṭāhir. (2000). Al-Taḥrīr wa al-Tanwīr. Vol. 6. Tunis: Dār Sahnūn.
12.   Ibn Fāris, Aḥmad. (1999). Maqāyīs al-Lughah. Edited by ʿAbd al-Salām Muḥammad Hārūn. 6 vols. Beirut: Dār al-Fikr.
13.   Ibn Kathīr, Ismāʿīl ibn ʿUmar. (1999). Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm (S. H. al-Salāmah, Ed.). Dār Ṭaybah.
14.   Ibn Manẓūr, Muḥammad ibn Mukarram. (2005). Lisān al-ʿArab. Dār ṣādir.
15.   Izutsu, Toshihiko. (2002). Ethico-religious concepts in the Qur’an. McGill-Queen’s University Press.
16.   Johnson, M. (1987). The body in the mind: The bodily basis of meaning, imagination, and reason. University of Chicago Press.
17.   Kövecses, Z. (2010). Metaphor: A practical introduction (2nd ed.). Oxford University Press.
18.   Kövecses, Z. (2020). Extended Conceptual Metaphor Theory. Cambridge University Press.
19.   Kövecses, Zoltán. (2020). Metaphor: A practical introduction (3rd ed.). Oxford University Press.
20.   Lakoff, G., & Johnson, M. (2003). Metaphors we live by (2nd ed.). University of Chicago Press.
21.   Makārem Shīrāzī, Nāṣir, et al. (1991). Tafsīr al-Namūneh. Vol. 16. Tehran: Dār al-Kutub al-Islāmiyyah.
22.   Musawi, Ali, & Bakar, Mohd Roslan Mohd Nor. (2023). A bibliometric analysis of research on Qur’anic metaphors in Scopus indexed journals. Journal of Islamic Studies and Culture, 11(1), 1–15.
23.   Musawi, S. R., & Bakar, K. A. (2023). Cognitive approaches to metaphor in Islamic and Qur’anic studies: A thematic review. Journal of Religious Discourse and Cognition, 14(3), 205–228.
24.   Nahj al-Balāghah. Translated by Sayyid Ali Reza. Qom: Ansariyan Publications.
25.   Pakatchi, A. (2012). Semantics of the Qur’an: Principles and methodology. Imam Sadiq University Press.
26.   Semino, E. (2008). Metaphor in discourse. Cambridge University Press.
27.   Sharīf al-Raḍī, Muḥammad ibn al-Ḥusayn (Ed.). (2018). Nahj al-balāghah [The Peak of Eloquence] (S. J. al-Dīn al-ʿAlawī, Trans.). Dār al-Aʿlamī.
28.   Shokr, M. A. (2006). The metaphorical concept of life in the Holy Quran: A cognitive linguistic study. Linguistik Online, 29(4), 113–132.
Steen, G. J., Dorst, A. G., Herrmann, J. B., Kaal, A. A., Krennmayr, T., & Pasma, T. (2010). A method for linguistic metaphor identification: From MIP to MIPVU. John Benjamins
Interdisciplinary Studies of Quran & Hadith
Volume 3, Issue 3 - Serial Number 11
Winter 2026
Pages 401-428

  • Receive Date 12 November 2025
  • Revise Date 06 December 2025
  • Accept Date 15 January 2026