The Formation of the Attitude Towards "Social Responsibility" in the Holy Quran, with the Approach of Functional Model in Social Psychology

Document Type : Original Article

Authors

1 Assistant Professor, Department of of Islamic Studies, Faculty of Culture and Communication, Imam Sadiq University, Tehran, Iran.

2 Assistant Professor, Department of Quranic and Hadith sciences, Faculty of Theology and Islamic Studies, Imam Sadiq University, Tehran, Iran.

3 Assistant Professor, Department of Turkish language and Litrature, Allameh Tabataba’i university, Tehran, Iran.

Abstract

The evolution of "attitude" is one of the central themes in social psychology, manifesting in various models within this discipline. The Quranic strategies in shaping attitudes can be unveiled by revisiting the verses of the Holy Quran through the lens of social psychology in an interdisciplinary study. These attitudes are formed through a Quranic approach, grounded in the models of attitude formation in psychology, regarding fundamental issues. One such fundamental concept in social sciences and Quranic literature, crucial for the survival of any society, is “social responsibility.” This article, utilizing a descriptive-analytical method based on the "functional" model—one of the most widely recognized models in social psychology for attitude formation—examines the formation of attitudes towards "social responsibility." Through a reinterpretation of divine verses and adhering to the components of an interdisciplinary study, Quranic strategies in this regard are extracted. According to the findings, the Quran, by reading society sociably and considering humans as responsible, introduces strategies such as "social cooperation for livelihood," "cultivating responsibility within the family context," "instilling a reflective self-view," and "advocating patience and social interaction" within the framework of religious brotherhood to shape attitudes toward social responsibility along the trajectory of this model.

Article Title [العربیة]

تشكيل «الإتجاه» نحو "المسؤولية الإجتماعية" في القرآن الكريم بالمنهج «الوظيفي» في علم النفس الإجتماعي

Authors [العربیة]

  • سید سجاد طباطبائي نزاد 1
  • نورالدین زندیة 2
  • موسی رحیمي 3
Abstract [العربیة]

من الأبعاد التي أصبحت فيما بعد من أهم القضايا المحوریة في علم النفس الإجتماعي هي مسألة تكوين "الإتجاه". من خلال إعادة قراءة آيات القرآن الكريم في شكل دراسة متعددة التخصصات (الدراسة البينية) و من منظور علم النفس الإجتماعي، يمكن إكتشاف الإستراتيجيات التي حددها القرآن في خلق الإتجاهات. تلك التي تتشكل بالمنهج القرآني والمرتکزة على نماذج تكوين الإتجاهات لدى الأشخاص في علم النفس تجاه القضايا الأساسية. إن إحدى المفاهيم المهمة بل الأساسية في دراسات العلوم الإجتماعية والأدب القرآني، والتي يعتمد عليها بقاء أي مجتمع، هي "المسؤولية الإجتماعية". بإستخدام المنهج الوصفي التحليلي المعتمد على النموذج "الوظيفي" الذي يعد من أكثر النماذج المستخدمة في علم النفس الإجتماعي بخصوص تكوين الإتجاهات، يتناول هذا المقال تكوين الإتجاه نحو "المسؤولية الإجتماعية" من خلال إعادة قراءة الآيات القرآنية والإلتزام بنتائج الدراسات البينية، ليقدم للقارئ الإستراتيجيات القرآنية المطروحة في هذا السياق. بناء على نتائج هذا البحث، فإن القرآن، في الوقت الذي يدعو فيه الناس إلى أن يكونوا إجتماعيين و يعتبرهم مسؤولين عن تحقيق المسؤولية الإجتماعية فإنه يقدم إستراتيجيات مثل: "التعاون الإجتماعي من أجل المعيشة"، "تكوين المسؤولية في سياق الأسرة"، "تكوين نظرة مختلفة إلى الذات" و"الدعوة إلى المصابرة والترابط الإجتماعي" في سياق الأخوة الدينية لتكوين و تنمية الإتجاه نحو المسؤولية الإجتماعية من خلال هذا النموذج.

Keywords [العربیة]

  • النموذج الوظيفي
  • علم النفس الإجتماعي
  • تكوين الإتجاه
  • القرآن الكريم
  • المسؤولية الإجتماعية
Holy Quran.
Ahmadizadeh (2017). Governorate System in Islam. Center for Strategic Studies of Islamic Education Publications.
Aronson, E. (2008). The Social Animal. Worth Publishers.
Azarbayjani, M. (2003). Social Psychology with an Attitude Towards Islamic Sources. Hozeh and University Research College.
Barghi, A. (1951). Al-Mahasen. Dar al-Kutb al-Islamiya.
Baron, R., & Branscombe, N. (2012). Social Psychology. Pearson Education.
Baron, R. & Byrne D., & Johnson B. (2010). Social Psychology. (A. Tahsili, Trans).  Kitab Ame Publications.
Brinol, P., & Petty, R. (2012). A History of Attitudes and Persuasion Research. In K. Arie & S. Wolfgang (Eds.), Handbook of the History of Social Psychology (pp. 158-180).
Crisp, R., & Turner, R. (2010). Essential Social Psychology. Sage:FSC Press.
Droba, D. (1933). The Nature of Attitude. The Journal of Social Psychology. 16, 84-95.
Erwin, P. (2014). Attitudes and Persuasion. Psychology Press.
Frankl, V. (2011). Man’s Search for Ultimate Meaning. Rider.
Harold, K., & Pritchett, J. (1998). Religion And Psychotherapy. In H, koening (Ed.), Handbook of Religion and Mental Health (pp. 99-114). Academic Press.
Harold, K. (2010). Aging and God: Spiritual Pathways to Mental Health in Midlife and Later Years. Routledge.
Ibn Babveyh, M. (1981). Al-Khesal. Publications of Jamia Modaresin.
Javadi Amoli, A. (2006). Hidayat in the Qur''an. Esra Publishing House.
Javadi Amoli, A. (2009). A woman in the mirror of Jalal and Jamal. Esra Publishing House.
Javadi Amoli, A. (2009). Tafsir Tasnim (16th volume). Isra Publishing House.
Javadi Amoli, A. (2010). Society in the Qur''an. Isra Publishing House.
Javadi Amoli, A. (2010). Tafsir Tasnim (Volumes 3 and 22). Esra Publishing House.
Javadi Amoli, A. (2012). Adab Qada in Islam. Esra Publishing House.
Karimi, Y. (1984). social psychology; Theories, concepts, and applications. Ba''ath Publications.
Karimi, Y. (2000). Attitude and Attitude Change. Rushd Publications.
Katz, D. (1960). The Functional Approach to The Study of Attitudes. The Public Opinion Quarterly, 84, 68-80.
Khamenei, A. (2013). Outline of Islamic Thought. Sohba Publications.
Majlisi, M. (1983). Bahar al-ANuwar. Al-Wafa Institute.
Makarem Shirazi, Nasser. (1995). Tafsir al-Nashon. Dar al-Kitab al-Islamiya.
Maslow,H. (1943). A theory of human motivation. Psychological Review, 4, 78-100.
Mohammadirishehri, M. (2010). Encyclopaedia of Al-Kitab and Sunnah. Dar al-Hadith Scientific-Cultural Institute.
Motahri, M. (No date). collection of works. Sadra Publications.
Nasiri, A. (2010). "Etihad" entry in the Koran encyclopedia. Bostan Kitab.
Nouri, H. (1987). Haya al-Tarath. Al-Bayt Institute.
Paktachi, A. (2008). Linguistic Requirements of Interdisciplinary Studies. Quarterly Journal of Interdisciplinary Studies in Sciences, 8, 56-73.
Qurashi, A. (1982). Quran dictionary. Dar al-Kitab al-Islamiya.
Qurashi, A. (1998). Tafsir Ahsan al-Hadith. Baath Foundation.
Razzaghi, H. (1986). Attitude, and Faith in Religious Education. Imam Khomeini Educational and Research Institute.
Sadeghi Tehrani, M. (1986). Al-Furqan fi Tafsir al-Qur''an with the Qur''an. Islamic Culture Publications.
Saleh,S. (No date). Nahj al-Balagha. Dar Al-Hijrah Publications.
Sadr, M. (2011). Filsaftna. Dar al-Sadr.
Schwarz, N & Bohner G. (2001). The Construction of Attitudes. In A, Tesser & N, Schwarz (Eds.) Blackwell Handbook of Social Psychology (pp.134-150). Oxford.
Sobaniniya, M. (2014). Qur''an Kitab Akhalq. Dar al-Hadith.
Strobe, W., & Huston M. (2004). Introduction to Social Psychology from the European Perspective, Sampad Publishing House.
Tabatabaei, M. (1996). Al-Mizan fi Tafsir al-Qur''an. Modaresin Society Publications.