Imam Sadiq University Interdisciplinary Studies of Quran & Hadith 2981-1651 1 2 2023 10 01 The Qurʾān’s Detailed Knowledge of the Bible:The Explanatory Inadequacy of the “Conversational” or “Christian Missionaries” Models المعلومات التفصيلية في القرآن عن الكتاب المقدس: حوارات مع الرهبان المسیحیین تقاریر غیر مقنعة 109 126 77077 10.30497/isqh.2023.77077 EN Samuel Zinner Independent Researcher, Aulla, Massa-Cararra, Italy. 0000-0001-8971-2490 Journal Article 2024 01 22 The article demonstrates that the Qurʾān has knowledge of a wide scope of fine details of Biblical passages, including the Tanakh in Hebrew and Syriac (Masoretic Text and Peshitta) and the New Testament (Greek and Syriac Peshitta). Additionally, the Qurʾān has extensive knowledge of traditional Biblical intertexts and subtexts. The knowledge of details is too extensive to be explained plausibly by passing or occasional exposure via conversations with traveling Christian missionaries in marketplaces or in inns. Nor will brief and infrequent exposure to simple homilies and/or liturgical readings suffice as an explanatory model. It is not this essay’s task to offer an explanation for how the Qurʾān could have arrived at its scriptural knowledge. The sole task of the present essay is to demonstrate the complexity of the Qurʾān’s Biblical knowledge, which, pace various scholars, is profound rather than cursory or flawed. <span class="p" dir="rtl">توضح هذه المقالة من خلال المحتوى الذي تقدمه للقارئ أن القرآن يحتوي على معلومات واسعة حول التفاصيل الدقيقة لنصوص الكتب السماوية المقدسة بما في ذلك التناخ بالعبرية والسريانية (النص الماسوري والبشيطتا) والعهد الجديد (البشيطتا باليونانية والسريانية). کما آن القرآن يتمتع أيضا بمعرفة واسعة و شاملة بالتناص الموجود في الكتب المقدسة و نصوصها الفرعية. </span><span class="p" dir="rtl">إن هذا المستوى العالي من المعرفة والإهتمام بالتفاصيل التي يمكن رؤيتها في القرآن، واسعة النطاق لدرجة أنه لا يمكن تصويرها بسهولة من خلال محادثات قصيرة و عابرة مع المبشرين المسيحيين المتجولين في النزل والأسواق. كما أن المواعظ البسيطة والسطحية والتعامل غير المستمر مع الشعائر الدينية كنموذج تبييني، لن تكون كافية للتعبير بوضوح عن هذا الجانب من قدرات القرآن. على سبيل المثال: إن هذه المعرفة القرآنية الواسعة (في المجال المذكور) تجعل من الشخص الذي يريد فهمها إما أن يكون من ناحية المستوى الإدراكي في مستوى كاتب الوحي أو أن يكون لديه نوع من الوعي النبوي. </span><span class="p" dir="rtl">لا يحاول هذا المقال تقديم تفسير لكيفية وصول القرآن إلى هذا المستوى من المعرفة ككتاب مقدس و لكن مهمته الوحيدة هي إظهار تعقيدات المعرفة و عمق المعلومات الواردة في القرآن عن محتويات نصوص الكتب المقدسة. تثبت هذه المقالة بالحجج التي تطرحها، حقيقة أن هذه المعارف ليست عابرة أو ناقصة فحسب، بل إنها عميقة جدا و ذات معنى أيضا.</span> https://isqh.isu.ac.ir/article_77077_b1c73eaeb6cc02ab36d4f2e22a70f999.pdf